Queridas estudiantes:
Para esta semana, tenemos la entrega de las crónicas, que hubo necesidad de aplazar; algunas niñas, tienen pendiente enviarme al correo las descripciones; estamos leyendo "El lazarillo de Tormes" y haciendo los registros en el cuaderno, los estoy revisando y calificando y, finalmente, nos queda pendiente, la evaluación de las exposiciones. Aquí les dejo el resumen, para que complemente sus notas. !Bien juiciosas, pues!
RENACIMIENTO EN
ESPAÑA (S. XVI)
El
Renacimiento transformó la vida europea en el siglo XVI. Se quería “renacer”
la antigua y admirada cultura clásica y
latina que había quedado un poco oscurecida durante la Edad Media. El ser humano
vuelve a ser de nuevo el centro de sí mismo (Antropocentrismo), dejando un poco
más apartada la figura de Dios como centro de todas las cosas (Teocentrismo).
Es el momento del Humanismo, donde el individuo,
su capacidad creativa, los sentimientos y la razón cobran importancia.
En este instante se empiezan a formar muchos
de los grandes países que hoy conocemos: Francia, Inglaterra o España. Surgen
los estados, donde el monarca es el que manda. También es el momento en que se conquista América, en 1492, poco después
de la conquista de islas Canarias. Aparece una nueva clase social dedicada al comercio,
la burguesía, que abandera como valores
el trabajo, el dinero, el bienestar material... Se crea la Santa Inquisición,
que velará para que el catolicismo se cumpla en todas las formas que ellos
creían correctas y hay significativos avances científicos como el
heliocentrismo, el primer telescopio y con ello el mayor conocimientos del
universo; ley de la gravedad, mecánica clásica, luz y óptica, cálculo
matemático, espectro de color, ley de conversión térmica, velocidad del sonido,
mecánica de fluidos, la brújula y el desarrollo de la cartografía, circulación
de la sangre… entre muchas otras.
También
se dieron aspectos negativos como las masacres de nativos en América y la
esclavitud con los negros traídos de África…
En España se dio un conflicto social entre los
cristianos viejos (que no tenían sangre judía ni musulmana) y los cristianos
nuevos (judíos convertidos al cristianismo), quienes estaban amenazados con morir
por la Inquisición.
El amor, la naturaleza y la mitología van a
ser los temas más importantes en la literatura renacentista.
Literatura
renacentista en España
En poesía destacarán: Garcilaso de la Vega, Fray Luis de León y San Juan de la Cruz.
En novela: Lazarillo de Tormes (un libro
anónimo que inaugura la novela picaresca).
El teatro de esta época es de temática
religiosa.
Hay un
autor que está a caballo entre el siglo XVI y el XVII que escribió obras de diferentes géneros pero que es reconocido
más que todo, por una novela, una de las mayores obras de la literatura: El
Ingenioso Hidalgo don Quijote de La mancha, texto que inaugura, por diferentes causas, lo que conocemos como novela
moderna. Su autor es Miguel de Cervantes
Saavedra, autor de otras novelas, piezas teatrales...
BARROCO (S. XVII)
Los
siglos XVI y XVII han sido considerados dentro de la literatura española
como Siglos de Oro, es decir,
siglos
donde la creación literaria es de alto valor creativo. El segundo siglo del que hablamos, el XVII, es
el momento del movimiento Barroco.
España
entra en una época de crisis y decadencia después del esplendor y la
riqueza adquirida a partir de la
conquista del Nuevo Mundo. Francia empezará a ser la gran potencia europea. Las graves
dificultades económicas que afectaron a
todas las capas sociales provocaron un descontento general que se va a reflejar en las creaciones literarias
peninsulares.
De las características artísticas del momento
podemos destacar: la complicación y el
grado de dificultad (frente al equilibrio, la sencillez y el orden del
Renacimiento); la búsqueda de expresiones
originales, mucho más que la época anterior (donde había mayor respeto
hacia los clásicos grecolatinos); la exageración de todo lo que se dice (intentando
ocultar la realidad precaria en la que vivían); los temas morales, religiosos y filosóficos (la fugacidad de la
vida, la muerte, la confusión entre apariencia y realidad, etc.); y, por
último, los temas satíricos e irónicos
con la realidad deprimente que les rodeaba.
El afán de originalidad ante las formas ya repetidas
del Renacimiento hace aflorar las dos corrientes más importantes en la creación
barroca: el Culteranismo y el
Conceptismo.
El culteranismo, da más importancia
a la forma que al contenido; es decir, lo importante no está en lo que se dice,
sino en la manera complicada y rebuscada de decirlo. Luis de Góngora y Artgote
será el ejemplo destacado en esta corriente.
El
Conceptismo, por su parte, supone la dificultad desde el punto de vista del
contenido, realizando con la lengua asociaciones ingeniosas de ideas o
conceptos. Su principal figura es Francisco
de Quevedo y Villegas.
No hay que separar por completo a las dos
corrientes, porque una tiene que ver con la otra. Un ejemplo de ello es la
abundancia de figuras retóricas que presentan dichos movimientos literarios.
En la
poesía hay que nombrar como figuras más importantes a los dos autores citados: Góngora y Quevedo. En narrativa: al mismo Quevedo
y a Baltasar Gracián.
El teatro será renovado en España durante este
siglo. Hasta este momento el género
dramático se había centrado en obras de temática religiosa. Ahora no: Lope de Vega revolucionará este género
desde todos los aspectos más importantes del drama.
Otro
dramaturgo que hay que nombrar es a Tirso de Molina, creador de uno de
los personajes que más trascendencia
tendrá en la literatura europea: en su obra El
burlador de Sevilla inaugura el tema del Don Juan.
Calderón de la Barca será otra de las
figuras teatrales del Barroco: su obra La
vida es sueño y su personaje principal, Segismundo,
son maravillas dramáticas dentro del teatro escrito en español.
NEOCLASICISMO. (S.
XVIII)
La
vertiente artística de las ideas ilustradas o Neoclasicismo donde el mundo
grecolatino, el orden y la sencillez,
vuelve a tener, de nuevo, gran
importancia. Aquí, Francia va a ser la gran potencia, tanto económicamente como
culturalmente.
Empieza
el espíritu de la Ilustración. La
Ilustración es un nuevo pensamiento que critica todos los aspectos
desde la razón, en la que se tiene mucha confianza. Desde ella se critica
todo lo que tiene que ver con supersticiones y creencias. La experiencia
siempre será un principio en la vida. Se defienden los valores que nos llevarán
a un mundo justo y feliz.
Empiezan
las reformas sociales que desembocarán, en 1789, en la Revolución Francesa, que
abanderaba este lema: “Libertad, Igualdad y Fraternidad”. La burguesía será la
clase que ascenderá puestos socialmente.
En
España estas ideas tendrán muchos detractores (recordemos que siempre hubo una
fuerte tradición religiosa que los ilustrados criticaban). Llegan a España
reyes relacionados con Francia: los Borbones.
Empieza a tener mayor trascendencia la
educación, que se quiere para mucha más gente de la que la recibía. Además,
es el siglo en el que se crea la Real
Academia de la Lengua.
De esta
manera, la literatura será difusora
de todas estas ideas; o sea, cumple una
función útil: desea criticar las cosas negativas de la sociedad; desea
enseñar (por ejemplo, las fábulas de Iriarte y Samaniego). Esto desmejoró muchas de las
creaciones pues esta intención utilitaria
y didáctica restó importancia al grado mínimo de belleza que siempre
debe tener el arte.
Los
géneros que más se cultivaron fueron la fábula y el ensayo crítico. Autores
importantes en ese momento, además de los fabulistas Félix Ma. Samaniego y Tomás de Iriarte son: Leandro Fernández de Moratín en el teatro; Juan Meléndez Valdés en
poesía; Gaspar Melchor de Jovellanos en el pensamiento.
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